Le temps des « béguinages » modernes (Grégoire Coustenoble)
Fausto Ferrari
Thierry Prédignac a fait beaucoup de choses dans sa vie et notamment de la communication au service de l’Église, il a toujours senti « l’air du temps » et aimé rendre possibles les emie des gens. Il s'investit actuellement dans un genre de « promotion immobilière »: le « béguinage ».
El discurso del Papa en el Congreso sonó como los discursos proféticos de Luther King (José M. Castillo)
Fausto Ferrari
De la teología especulativa de Ratzinger a la narrativa de Bergoglio. El Papa que tenemos lleva consigo, incorporado en su vida, el 'recuerdo peligroso' de Jesús
Papa Francisco: Iglesia en salida, de donde hacia dónde (Leonardo Boff)
Fausto Ferrari
Pero el logotipo “Iglesia en salida” posee un significado más profundo, hecho posible porque viene de un Papa fuera de los cuadros institucionales de la vieja y cansada cristiandad europea.
Jésus et les vendeurs du Temple (Jn 2, 13-25) (Fray Marcos)
Fausto Ferrari
Appliquer à notre vie le message de l'évangile d'aujourd'hui aurait des conséquences spectaculaires sur notre relation à Dieu. Si nous cessions de croire en « un Dieu qui est au ciel », nous n'irions pas le chercher à l'église (l'édifice) où nous nous sentons tellement à l'aise...
Une étude foisonnante rappelle la vivacité de la rébellion chrétienne dans le monde moderne.
A lo largo de los siglos los cristianos han visto en este diálogo fascinante "la mejor recapitulación del Evangelio", "el elogio absoluto del amor solidario" o "la advertencia más grave a quienes viven refugiados falsamente en la religión".
Du danger de la religion. Mt 21, 28-32 (José Antonio Pagola)
Fausto Ferrari
La religion ne conduit pas toujours à faire la volonté du Père. Peut être nous sentons nous sûrs de nous en accomplissant nos devoirs religieux et nous sommes nous accoutumés à penser que nous n'avons pas besoin de de conversion ou de changement.
Les ouvriers de la onzième heure (Mt 20m 1-16) (Fray Marcos)
Fausto Ferrari
Il nous faut être très prudents si nous voulons appliquer cette parabole à notre vie. Jésus ne veut pas donner une leçon de relations économiques ou de travail.
Croix et salut. Au dela du mythe (Enrique Martinez Lozano)
Fausto Ferrari
Le salut ne consiste pas à être libérés, grâce à une « expiation » extérieure à nous, d’une culpabilité ancestrale qu’on traînerait depuis le commencement de l’espèce.
Sa foi religieuse n'était pas exempte d'une vision politique, déjà élaborée du temps de sa collaboration à la revue Esprit, de telle sorte qu'on peut parler, à propos de sa pensée, d'une « théologie de l'engagement écologique ».
Altro...
Croire en la résurrection exige d'être passé de la mort à la vie. Volà pourquoi le rappel de notre baptême à tellement d'importance dans la vigile pascale. Le chrétien est celui qui meurt et ressuscite sans cesse.
La mort de Jésus n'a été ni exigée, ni programmée, ni permise par Dieu. Le Dieu de Jésus n'a pas besoin de sang pour pouvoir nous pardonner.
La vie sans limites ici et maintenant (Lazare) (Fray Marcos)
Fausto Ferrari
Dans le récit d’aujourd’hui, tout est symbolique. Les trois frères et soeurs représentent la nouvelle communauté. Jésus est totalement intégré au groupe par son amour envers chacun.
Humain et divin sont désormais une même réalité. L'aveugle-né (Fray Marcos)
Fausto Ferrari
Tout le récit est symbolique. Il y est proposé un processus catéchétique qui conduit l'homme des ténèbres à la lumière, de l'oppression à la liberté; d'une condition de néant à une plénitude d'humanité.