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Esperienze Formative Esperienze di Lettura Biblica
Esperienze di Lettura Biblica (93)
di fronte al Vangelo
Scelta di classe?
Beneficenza?
Settarismo?
Impegno di amore universale?
Nel vangelo
1. Gesù libero di fronte ai beni
Mc 6,3; Mt 13,55; Lc 9,58: condizione sociale di Gesù.
Come, carpentiere, Gesù appartiene alla classe media. Questo gli permette di essere libero dalla miseria e dalla precarietà dei beni di sussistenza.
La Risurrezione di Gesù
riguarda l’al di là?
È la speranza definitiva?
Nel Vangelo
1 – La speranza di Gesù di fronte alla sua morte.
Mc 8/ 31-33;
Mt 16/ 21-23;
Lc 9/ 22
Il destino umiliato e vittorioso del “Figlio dell’uomo” diventa fondamento di speranza per tutti i perseguitati dalla storia.
La Comunità
nel progetto di Gesù
Compito, ruoli, struttura, caratteristiche
Nel Vangelo
1 – Il gruppo dei dodici, nucleo rappresentativo della nuova comunità messianica.
Mc 3/ 13-19;
Lc 6/ 12-16
Gesù prende l’iniziativa di convocare i dodici, di associarli alla sua missione ed ai suoi poteri: annunciare il Regno e liberare gli uomini dal male.
Un nuovo progetto di amore e di famiglia;
di amore e libertà nei rapporti familiari
Nel Vangelo
1. Gesù e la sua famiglia
Lc 2,41-52
la manifestazione di Gesù come «sapienza di Dio» nel tempio. La piena libertà di Gesù alla vigilia della sua maggiore età. Le sue scelte non sono condizionate dai rapporti parentali pur intatto il suo legame filiale con i genitori (cfr. Gv 2,4-5).
L'IDENTITÀ DI GESÙ
Chi è?
Funzione e significato per l'uomo d’oggi dei titoli:
Nel vangelo
1. Le false immagini del Cristo-Messia
Mt 4,1-11
Lc 4,1-13 Gesù rifiuta la via messianica del prestigio, del successo e del potere. Queste sono suggestioni demoniache.
Miracoli e segni dei tempi
Valore ed ambiguità dei segni
e gesti di Gesù e dei credenti.
Nel Vangelo
1) I miracoli “segni” del tempo nuovo
Mt 11/2-5;
Lc 7/18-22: la liberazione dalle malattie e dalle menomazioni fisiche realizza le promesse messianiche.
Nel Vangelo
1) Discepoli per iniziativa di Gesù:
chiamata
Mc 1/16-20;
Mt 4/18-22: risposta ad una chiamata
Lc 5/1-11: la “parola” efficace di Gesù crea un futuro nuovo per i discepoli raccolti attorno a Pietro.
IL VANGELO E LA VIOLENZA
Conflitto, persecuzione, morte, fedeltà e azione liberatrice.
Nel Vangelo
1) Gesù sceglie la libertà dalla violenza come fedeltà alla logica dell’amore
Mc 10, 35-38.45;
Mt 20, 20-22.28
L’immagine del calice e del battesimo e quella del “servo” sono l’espressione della solidarietà per la liberazione in una situazione di violenza.
Gesù e gli esclusi
Nel Vangelo
1) Gesù identifica la sua missione con l’accoglienza e la solidarietà con gli esclusi
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