Esperienze Formative
Esperienze Formative (1208)
Rubriche
Mercoledì, 15 Dicembre 2010 18:19
La Preghiera
A cura di P. Franco Gioannetti PRESENTAZIONE Una tendenza istintiva e molto diffusa è pregare chiedendo a Dio qualcosa.
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La Preghiera
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Mercoledì, 10 Dicembre 2003 18:33
Altre forme di Preghiera
PRESENTAZIONE La storia della comunità dei credenti è ricca di esperienze, di forme di preghiera diverse.
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La Preghiera
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Sabato, 11 Dicembre 2010 21:54
Iniziare a pregare
La preghiera è la prima opera nella vita cristiana. Se per gli affari di tutti i giorni è vero il detto “vivi e impara”, tanto più esso si applica alla preghiera, che non si arresta mai ed è infinita.
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La Preghiera
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Venerdì, 26 Novembre 2010 16:11
Celebrazione Eucaristica
Schema generale Riti di introduzione Scopo di questi riti è di fare in modo che i fedeli, radunandosi insieme formino, una comunità, e si dispongano convenientemente ad ascoltare la Parola di Dio ed a celebrare l’Eucaristia.
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Percorsi Spirituali
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Mercoledì, 24 Novembre 2010 21:14
Salmo 106
Inno per la liturgia comunitaria di ringraziamento. di Padre Franco Gioannetti I Rendete grazie al Signore perché è buono, perché il suo amore è per sempre.
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La Preghiera
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Martedì, 16 Novembre 2010 14:59
L'ufficio divino in una parrocchia
Perché? Come? Prima del Vaticano II non si potrebbe dire che l’intera Chiesa si interessasse della Preghiera delle Ore. Essa sembrava riservata al Clero e particolarmente ai monaci e alle monache che celebravano l’Ufficio nel coro, le altre religiose e religiosi recitavano delle preghiere diverse. L’ufficio che recitava il clero dopo il suddiaconato si chiamava “Breviario”.
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Lunedì, 15 Novembre 2010 12:04
Salmo 105
Salmo didattico sulla storia santa della fedeltà divina. Celebrazione della liturgia dell’Alleanza Penitenziale I Celebrate il Signore, perché è buono, perché eterna è la sua misericordia.
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La Preghiera
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Giovedì, 11 Novembre 2010 18:42
Salmo 104
Salmo didattico sulla storia santa della fedeltà divina. Celebrazione della liturgia dell’alleanza
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La Preghiera
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Mercoledì, 03 Novembre 2010 18:07
Il metodo di orazione esicastica
Allorché il Sig. X…, giovane filosofo francese, arrivò al Monte Athos, aveva già letto un certo numero di libri sulla spiritualità ortodossa, in particolare la Piccola Filocalia della preghiera del cuore e i Racconti di un pellegrino russo. Ne era stato sedotto senza esserne veramente convinto.
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Meditazione
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Martedì, 19 Ottobre 2010 22:20
Salmo 103
Inno di lode al Signore per le meraviglie delle sue opere.
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Martedì, 19 Ottobre 2010 22:09
Salmo 102
Inno di lode al Signore per la sua grande misericordia. Ringraziamento di un peccatore perdonato e guarito Celebrazione dell’Alleanza.
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Martedì, 05 Ottobre 2010 22:37
Celebrare l'Eucarestia
All’inizio del corso sulla celebrazione eucaristica e dopo aver studiato la liturgia della parola nell’eucaristia, abbiamo visto come concretamente celebrare la liturgia della parola nella celebrazione eucaristica.
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Altro...
Martedì, 05 Ottobre 2010 22:09
Le diverse preghiere Eucaristiche
ANALISI E TEOLOGIA di: P. ADRIEN NOCENT O.S.B. Come abbiamo già visto, la nostra celebrazione eucaristica non si riferisce direttamente al Calvario ma alla Cena del Signore, un pranzo pasquale che attualizza il Calvario.
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Sabato, 02 Ottobre 2010 21:38
La teologia dell'Eucarestia....
partendo dal contenuto generale della preghiera Eucaristica di: P. ADRIEN NOCENT O.S.B. 1. Eucaristia e assemblea Il dialogo iniziale della Preghiera eucaristica, che esiste in tutte le liturgie anche orientali, significa che la celebrazione eucaristica è fatta non soltanto dal celebrante ma da tutta l’assemblea dei battezzati.
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Venerdì, 24 Settembre 2010 15:55
La teologia della cena del Signore...
e della nostra celebrazione Eucaristica di: P. ADRIEN NOCENT O.S.B. 1. I testi biblici Sono quattro i testi del Nuovo Testamento che ci descrivono l’istituzione dell’eucaristia: Mt 26,26-29; Mc 14,22-25; Lc 22,15-20; I Co 11,23 e seg. Paolo “trasmette”, dopo averla “ricevuta”, una tradizione liturgica. Dobbiamo dire lo stesso dei testi sinottici, cioè i vangeli di Matteo, Marco, Luca, dei quali la concisione lapidaria è in contrasto con il contesto dove viene inserito il racconto dell’istituzione.
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