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Terza domenica del tempo di Avvento. Anno C
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Omelia
Immacolata Concezione della Beata Vergine Maria. Anno 2024
Immacolata Concezione della Beata Vergine Maria. Anno 2024
I testi più recenti
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Anatomia della tristezza (Arnaldo Pangrazzi)
«La vita non è che una lunga perdita di tutto ciò che si ama. Ci lasciamo dietro una scia di dolori» (V. Hugo).
La precarietà dei legami e l'inevitabilità dei distacchi genera
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La guerra nella sua dimensione spirituale (Vladimir Zelinskij)
Mi ricordo un’immagine quasi commovente che ho trovato sulla pagina FB di un sacerdote ortodosso italiano: una pia vecchietta al momento del voto per lo zar-presidente fa il segno della croce
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Due modi di lettura del passaggio del Mar Rosso
Lettura dal punto di vista ebraico di Gilles Bernheim
“E perché i figli di Israele si disposero davanti al Mar Rosso secondo l’ordine delle dodici tribù, allo
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Accanto al malato psichico (Arnaldo Pangrazzi)
I disturbi psichici sono delle affezioni che colpiscono la sfera affettiva, cognitiva, comportamentale e relazionale di una persona in modo sufficientemente forte da rendere problematica la
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Sacra Famiglia. Anno C
Sacra Famiglia. Anno C
Omelia di Paolo Scquizzato
Prima Lettura 1Sam 1,20-22.24-28
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Pacifico: clima e crisi del debito (Card. Soane Patita Paini Mafi)
In tutto il Pacifico, le persone raccolgono le ossa dei loro antenati sulla spiaggia, come conchiglie. I luoghi di sepoltura vengono spazzati via dall'innalzamento del livello del mare e le
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Sulla pace (Fulvio Papi)
Chi sostiene la pace come scelta assoluta desidera che esista un valore incondizionato nel quale vede la propria identificazione. Ma un valore incondizionato tende inevitabilmente a superare
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La racine de l'espérance (Vladimir Zielinsky)
Le canon pascal orthodoxe revient sur les paroles des anges dites aux femmes myrrhophores qui vinrent à la tombe de Jésus en portant les aromates: « Pourquoi chercher parmi les morts le Vivant ?
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Il nascondimento nell'esperienza religiosa (Faustino Ferrari)
Le esperienze religiose e spirituali più profonde sono accomunate dalla consapevolezza che il divino si manifesta in maniera sfuggente e resta irriducibile a qualsiasi tentativo di circoscriverlo
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