Visualizza articoli per tag: Teologia, teologo

En mi opinión, lo que se necesita es una teología «liberacionista» de las religiones. Tanto la sugerencia como el estudio del estado de la cuestión solamente pueden presentarse aquí en forma esquemática...

O accettiamo l'era dell'interpretazione o ci perdiamo per la strada dell'unico. Sembra ovvio oggi che esistano molte interpretazioni legittime e prospettive accreditate nella ricezione della Bibbia.

Il cristiano conosce tuttavia e apprezza particolarmente due stati: la vita matrimoniale e familiare, e la vita consacrata a Dio e al prossimo nel celibato.

Parlare di "popolo di Dio" non è più di moda. Finita l’era del dopo Concilio con le battaglie tra teologi progressisti e tradizionalisti, forse è il caso di tornare a rileggere il testo della Lumen gentium. Per non rischiare di parlare un giorno di un sogno mai diventato realtà.

Rivendicando il diritto e il dovere di seguire la propria coscienza, il seguace di Cristo rispetta le convinzioni e la condotta degli altri, anche se differiscono dalle sue, e lascia a Dio il giudizio.

Confrontando i dati dell'ultimo decennio, si registra una notevole evoluzione della mentalità e della prassi di cooperazione pastorale in favore della sinodalità.

Nonostante sia stato messo esplicitamente a tema nel concilio vaticano II, la sua elaborazione risulta ancora non del tutto risolta.

Questo teologo domenicano invita i cristiani a rileggere la Bibbia con uno sguardo rivolto continuamente verso l'attualità. Incoraggiando il pluralismo religioso, desidera favorire « la comunione » e lavorare così a una pace mondiale.

In questo tempo caratterizzato da un mutamento di scenario culturale e religioso rapido e repentino, quale immagine di Dio la chiesa intende trasmettere all'uomo d'oggi?

Intendo limitare la mia indagine alla sfera delle religioni pagane, e per 'religioni pagane' intendo quelle che sono al di fuori del contesto della rivelazione storica.