Formazione Religiosa
Liturgia (128)
Domenica, 29 Aprile 2007 21:04
I «Canti del Servo» nella liturgia cristiana (Angelo Lameri)
Lettura liturgica del Libro di IsaiaI «Canti del Servo» nella liturgia cristianadi Angelo Lameri Ci proponiamo di leggere le pericopi di Is 42,1-9; 49,1-6; 50,4-9a; 52,13-53,12 (in seguito questi testi verranno indicati con numeri arabi da 1 a 4) alla luce del loro utilizzo nella celebrazione liturgica, nel cui contesto la parola di Dio si arricchisce di una interpretazione nuova e di una insospettata efficacia (cf Premesse al Lezionario, n. 3). Le pericopi del «Servo sofferente» nel corso dell'anno liturgico La presenza delle quattro peri copi è particolarmente evidente nella Settimana Santa: i canti 1-2-3 sono utilizzati come prime letture…
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Sabato, 14 Aprile 2007 21:17
Simbolismo dell'acqua e oggetti collegati (Micaela Soranzo)
Arte e liturgiaSimbolismo dell'acqua e oggetti collegatidi Micaela Soranzo Gesù, stanco del viaggio, sedeva presso il pozzo. Era verso mezzogiorno. Arrivò intanto una donna di Samaria ad attingere acqua. Le disse Gesù: "Dammi da bere". [...] Ma la samaritana gli disse: "Come mai tu che sei giudeo chiedi da bere a me che sono una donna samaritana?". [...] Gesù le rispose: "Se tu conoscessi il dono di Dio e chi è colui che ti dice: ‘Dammi da bere!’, tu stessa gliene avresti chiesto ed egli ti avrebbe dato acqua viva"» (Gv 4,6-10). Il vangelo della samaritana, anche se si legge…
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Martedì, 13 Marzo 2007 01:05
Il Messale di Pio V è "superato": perché? (Rinaldo Falsini)
Le nostre liturgieIl Messale di Pio V è "superato": perché?di Rinaldo Falsini Recenti voci hanno rimesso sul tappeto la questione del Messale anteriore al Concilio. È stato però giustamente accantonato. Dopo la discussione sull’altare, scegliamo come tema del dibattito attuale non il rito cosiddetto di Pio V (che non esiste, come ho scritto su Settimana 24, 2003, p. 2), ma il Messale di Pio V del 1570. E non tanto la sua abrogazione da parte di Paolo VI (cf Bugnini A., La riforma liturgica, Roma 1983, pp. 297-298) o la sua possibile legittimazione anche e nonostante l’indulto (Ecclesia Dei, 1988),…
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Domenica, 25 Febbraio 2007 18:39
Il sacramento dell'ordine
Nella successione dei sette sacramenti, usuale a partite dall’alto Medioevo, il settimo è detto sacramento dell’ordine. Con questo nome la chiesa cattolica intende l’ufficio del ministero, articolato in tre gradi, ai cui detentori diamo il nome di vescovi, sacerdoti e diaconi.
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Domenica, 07 Gennaio 2007 20:33
L’altare: cuore e centro della celebrazione (Rinaldi Falsini)
L’altare: cuore e centro della celebrazionedi Rinaldi Falsini La riforma liturgica ha evidenziato la centralità dell’altare: in esso si rende presente il sacrificio della Croce ed è anche la mensa del Signore. La discussione sull’altare verso il popolo (VP 10/2006, pp. 54-55) ha concentrato tutto l’interesse, mettendo in ombra le altre caratteristiche non meno importanti che la riforma liturgica ha riconosciuto all’altare cuore e centro della celebrazione liturgica. Si spiega pertanto la difficoltà di un’intesa su un aspetto che, nonostante la sua innegabile risonanza pastorale e culturale, appare secondario e meno ovvio nel complesso della sua natura e funzione. La…
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Domenica, 07 Gennaio 2007 20:21
Perché la riforma voli sempre più in alto (Silvano M. Maggiani osm)
Perché la riforma voli sempre più in altodi Silvano M. Maggiani osm * La prima settimana prese avvio nel 1957. Ne furono celebrate tredici, con una buona partecipazione di insegnanti ogni volta. Nel XII corso, a Ferrara di Monte Baldo (Vr), 1979, si maturò la consapevolezza di dover dare vita a una vera e propria Associazione dei docenti e cultori di liturgia. Nel clima associazionistico del tempo erano già nate le associazioni dei teologi, dei moralisti e degli storici della Chiesa. Ma soprattutto stava prendendo sempre più consistenza il dover rispondere al dettato della costituzione liturgica che prescriveva di computare…
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Venerdì, 01 Dicembre 2006 21:49
29. I Sacramenti
Un settore essenziale della liturgia è la celebrazione dei sette sacramenti. Proprio in questo ambito la teologia negli ultimi decenni ha messo in luce nuovi aspetti e posto accenti nuovi.
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Venerdì, 01 Settembre 2006 02:01
L’anno liturgico celebra Cristo (Francesco Pio Tamburrino)
L’anno liturgico celebra Cristodi Francesco Pio Tamburrino L’anno liturgico si presenta come il calendario di Dio, che fissa gli appunta,menti decisivi per la vita dei fedeli e apre loro le ricchezze delle azioni salvifiche e dei meriti di Cristo Signore, così da renderli in qualche modo presenti in ogni tempo. Gesù Cristo, unico Salvatore del mondo, è lo stesso ieri, oggi e sempre (Eb 13,8) Le espressioni di cui si è servita la tradizione per indicare l’anno liturgico sono tutte cariche di riferimenti teologici: “anno del Signore”; “anno della redenzione” (cf. Lc 4,19-21); “anno della grazia” (cf. Is 61, 1-2);”anno…
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Mercoledì, 24 Maggio 2006 02:03
10. I bilanci della riforma nei documenti ufficiali (Riccardo Barile)
A vent'anni dal concilio si celebrò un sinodo straordinario dei vescovi (1985). Il passo che riguarda il bilancio liturgico constata che il rinnovamento «è stato accolto con gioia e con frutto dai fedeli», ma sottolinea che ora bisogna puntare alla «partecipazione interiore e spirituale».
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Sabato, 06 Maggio 2006 20:42
28. Le devozioni
Sarebbe una perdita dimenticare quelle devozioni che la pietà popolare ha reso tradizionali. In esse, se celebrate con giusto spirito, si trova la ricchezza della preghiera.
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Domenica, 23 Aprile 2006 21:26
9. Inculturazione della liturgia o liturgia inculturata? (Samuele Riva)
La domanda può apparire una tautologia. In realtà sottende una questione non irrilevante: la liturgia del Vaticano II è deducibile da principi astratti e si attua in una forma rituale-rubricale 'aggiornata' da esperti del settore (cosa che chiamiamo inculturazione della liturgia)
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Venerdì, 07 Aprile 2006 00:44
27. La preghiera personale
Non è possibile definire l’uomo senza ricorrere alla comprensione della preghiera. Ma egualmente non possiamo comprendere la vera natura e lo scopo della preghiera senza comprendere la vocazione totale dell’uomo. Chi è l’uomo che prega?
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Mercoledì, 22 Marzo 2006 01:16
8. La nobile semplicità e la partecipazione attiva (Gianni Cavagnoli)
La formulazione di SC 34 rappresenta davvero un piccolo gioiello, in quanto evidenzia come si possono affermare solidi principi in maniera chiara e con sobrietà di dettato:
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Martedì, 07 Marzo 2006 01:34
La liturgia delle ore
La liturgia come azione comune di Cristo e della chiesa si realizza anche nel quotidiano servizio di preghiera della Chiesa, la liturgia delle ore.
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Venerdì, 03 Febbraio 2006 21:37
7. La formazione dei pastori e dei laici (Pierino Boselli)
Il tema della formazione liturgica di pastori e laici appare indispensabile alla luce dell'icona additata da Giovanni Paolo II nella Lettera apostolica Novo millennio ineunte.
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