Formazione Religiosa
Mariologia (78)
Sabato, 30 Giugno 2007 00:43
Maria nella fede e nella vita della Chiesa. Devozione Mariana nella tradizione (Giorgio Gozzelino)
Maria nella fede e nella vita della Chiesa Devozione Mariana nella tradizione di Giorgio Gozzelino La sintesi dottrinale del Vaticano II in campo mariologico suppone e richiama i risultati del lungo cammino della tradizione della chiesa, sfociato nella progressiva esplicitazione delle prerogative mariane. Immediatamente esaltata quale donna di incomparabile santità e come vergine e madre del Salvatore, Maria è stata via via riconosciuta nelle sue qualità di “corredentrice” e di sostegno del popolo cristiano e dell’umanità; poi, dopo secoli di intenso dibattito, come immacolata concezione, e infine come assunta e archetipo della chiesa. La comprensione dell’importanza e del valore del…
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Sabato, 30 Giugno 2007 00:29
Maria nella fede e nella vita della Chiesa. Maria oltre il devozionismo (Giorgio Gozzelino)
Maria nella fede e nella vita della ChiesaMaria oltre il devozionismodi Giorgio Gozzelino La liturgia della chiesa mette sulle labbra degli angeli che accolgono Maria in cielo una domanda piena di ammirazione: «Chi è costei che sorge come l’aurora, bella come la luna, fulgida come il sole, terribile come schiere a vessilli spiegati?» (Ct 6,10). Anche noi ci poniamo questa domanda, ma tendiamo a modularla in modo diverso. Segnati dalla prevalenza dell’interesse per l’utile e il conveniente, ci chiediamo prima di tutto due cose: — quale importanza abbia la riflessione sul mistero di Maria per la comprensione della fede— quale…
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Venerdì, 25 Maggio 2007 02:04
Maria nel dialogo tra le Chiese (Francesco Pio Tamburrino OSB)
Maria nel dialogo tra le Chiesedi Mons. Francesco Pio Tamburrino OSBArcivescovo di Foggia “Questione mariana” Maria, la madre di Gesù, nell’inno di lode che rivolge a Dio, suo Signore e Salvatore, esprime il presagio di una ininterrotta benedizione da parte di tutte le generazioni dell’umanità: «D’ora in poi tutte le generazioni mi diranno beata» (Lc 1,48). Nel Nuovo Testamento il verbo makarìzein e suoi derivati sì riferiscono alla «singolare gioia religiosa che viene all’uomo dalla partecipazione alla salvezza del regno di Dio» (1). La lode, per Maria, sarà sempre lo stupore umano di fronte alla grandezza di ciò che il…
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Venerdì, 12 Gennaio 2007 01:17
La vergine con i cristiani nel mondo attuale (Alberto Valentini)
Associazione mariologica interdisciplinare italianaLa vergine con i cristiani nel mondo attuale di Alberto Valentini * Con l’atto costitutivo dell’associazione nel 1990, si è realizzato il sogno degli studiosi e degli innamorati della Madre del Signore. L’obiettivo è di illuminare la figura della Vergine Maria nel contesto delle scienze teologiche e umane; nello stesso tempo si desidera incentivare sempre più il dialogo ecumenico, talvolta difficile. L’idea di costituire anche in Italia un’associazione di studi mariologici, sull’esempio di quelle esistenti in altre nazioni, era stata presa in considerazione negli anni cinquanta del secolo scorso, ma per diversi motivi non si era realizzata.…
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Mercoledì, 18 Ottobre 2006 02:12
Atti 1,14: una comunità orante in attesa dello Spirito (terza parte) (Alberto Valentini)
Atti 1,14: una comunità orantein attesa dello Spirito (terza parte)di Alberto ValentiniUnanimi e perseveranti in preghiera con Maria, la Madre di Gesù (cf. At 1,14) 1. Nota introduttiva 1.1. Ambientazione del testo;1.2. Confronto con i sommari 2,42-47; 4,32-35; 5,12-16;1.3. La preghiera in Luca. 2. La preghiera in At 1,14 2.1. Preghiera unanime;2.2. Preghiera perseverante. 3. La prima comunità 3.1. Gli Apostoli;3.2. Le donne;3.3. Maria, la madre di Gesù; 4. Conclusione breve3. La prima comunita’ Finora si è parlato della comunità, della sua spirituale coesione e costanza nella preghiera. Indubbiamente At 1,14 sottolinea l'unità dei primi credenti, ma evidenzia - più…
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Domenica, 10 Settembre 2006 20:59
Atti 1,14: una comunità orante in attesa dello Spirito (seconda parte) (Alberto Valentini)
Atti 1,14: una comunità orantein attesa dello Spirito (seconda parte)di Alberto ValentiniUnanimi e perseveranti in preghiera con Maria, la Madre di Gesù (cf. At 1,14) 1. Nota introduttiva 1.1. Ambientazione del testo;1.2. Confronto con i sommari 2,42-47; 4,32-35; 5,12-16;1.3. La preghiera in Luca. 2. La preghiera in At 1,14 2.1. Preghiera unanime;2.2. Preghiera perseverante. 3. La prima comunità 3.1. Gli Apostoli;3.2. Le donne;3.3. Maria, la madre di Gesù; 4. Conclusione breve2. La preghiera in At 1,14 Il sommario di At 1,14 mette in primo piano la preghiera della comunità raccolta intorno agli apostoli. Si tratta di una preghiera sine glossa,…
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Domenica, 09 Luglio 2006 21:40
Atti 1,14: una comunità orante in attesa dello Spirito (prima parte) (Alberto Valentini)
Atti 1,14: una comunità orantein attesa dello Spirito (prima parte)di Alberto ValentiniUnanimi e perseveranti in preghiera con Maria, la Madre di Gesù (cf. At 1,14) 1. Nota introduttiva 1.1. Ambientazione del testo;1.2. Confronto con i sommari 2,42-47; 4,32-35; 5,12-16;1.3. La preghiera in Luca. 2. La preghiera in At 1,14 2.1. Preghiera unanime;2.2. Preghiera perseverante. 3. La prima comunità 3.1. Gli Apostoli;3.2. Le donne;3.3. Maria, la madre di Gesù; 4. Conclusione breve 1. Nota introduttiva 1.1. Ambientazione del testo La densa e concisa annotazione di At 1,14 non può essere compresa, anche dal punto di vista sintattico, senza i vv. 12-13…
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Sabato, 03 Giugno 2006 21:25
L'Immacolata Concezione (Giordano Frosini)
L'Immacolata Concezionedi Giordano Frosini Il 150° anniversario della definizione del dogma è un'occasione propizia per riprendere il discorso su Maria. Sulla sua importanza nella vita del cristiano e della Chiesa si nota un certo silenzio. E tempo di parlarne nei termini che ci ha consegnato il concilio Vaticano Il. Il cammino del dogma dell'immacolata concezione di Maria è lungo e anche alquanto accidentato. La definizione del 1854 non è certo giunta impreparata, ma ha dovuto percorrere un tragitto tutt'altro che agevole ed è ancora segno di contraddizione con le altre comunità cristiane, in particolare con il protestantesimo, che nella fede…
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Giovedì, 27 Aprile 2006 01:30
La madre del mio Signore (Alberto Valentini)
La madre del mio Signoredi Alberto Valentini A prima vista la visitazione sembra secondaria rispetto all’annunciazione tanto più se ci si limita, come nel nostro caso, ai soli versetti Lc 1, 39-45. Le cose, in realtà, non stanno così, sia dal punto di vista narrativo e strutturale, sia a livello tematico Sul piano della narrazione, se è vero che la visitazione non si spiega senza l'annunciazione, è vero in qualche misura anche il contrario: senza l'incontro con Elisabetta l'annuncio a Maria resta quasi sospeso e incompiuto. Dal punto di vista della struttura la visitazione conclude il dittico degli annunci, a…
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Giovedì, 29 Dicembre 2005 00:02
Bibliografia essenziale su Maria (Alberto Valentini)
Bibliografia essenziale su Mariadi Alberto Valentini R. E. BROWN – J. A. DONFRIED – FITZMYER – J. REUMANN, Maria nel Nuovo Testamento, Cittadella, Assisi 1985, pp.341. Il libro è frutto di un prolungato lavoro collegiale da parte di studiosi cattolici, protestanti e anglicani. Il risultato è un sostanziale accordo circa le posizioni dei cristiani dei primi due secoli nei confronti della madre di Gesù. L’opera costituisce una buona base per il dialogo ecumenico. RANIERO CANTALAMESSA, Maria uno specchio per la Chiesa, Ancona, Milano 1992, pp.270. Non si tratta di un libro di esegesi tecnica, ma di teologia e di spiritualità…
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Domenica, 13 Novembre 2005 21:03
Magnificat. Il Dio cantato da Maria, serva del Signore - prima parte (Alberto Valentini)
Magnificat Il Dio cantato da Maria, serva del Signore (prima parte) di Alberto Valentini Premessa La “verità” sul Dio dell’alleanza Il Magnificat, al quale la riflessione - non solo esegetico-teologica - ha riservato un’attenzione particolare negli ultimi decenni, è stato oggetto di interesse ripetuto anche da parte del Magistero. Al canto della Vergine, Paolo VI, nell’Esortazione apostolica Marialis Cultus, aveva già dedicato parole ispirate: … il Magnificat (cf Lc 1,46-55), la preghiera per eccellenza di Maria, il canto dei tempi messianici nel quale confluiscono l’esultanza dell’antico e del nuovo Israele, poiché – come sembra suggerire sant’Ireneo – nel cantico di…
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Domenica, 13 Novembre 2005 20:42
Magnificat. Il Dio cantato da Maria, serva del Signore - seconda parte (Alberto Valentini)
Magnificat Il Dio cantato da Maria, serva del Signore (seconda parte) di Alberto Valentini 2. Dio dell’esodo e degli esodi 2.1. Il Dio dei Padri Il Magnificat, nell’attuale contesto redazionale, è presentato come espressione dei sentimenti della Vergine, dopo la sconvolgente esperienza dell’annunciazione e dell’incipiente maternità, e quale risposta alle parole e agli elogi di Elisabetta. Ma il linguaggio, lo stile e le prospettive del canto vanno ben al di là di quel pur importantissimo contesto, dal quale anzi potrebbe prescindere. Se infatti il Magnificat non ci fosse, il racconto in prosa non ne risentirebbe, anzi scorrerebbe con molta naturalezza.…
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Venerdì, 11 Novembre 2005 21:51
Magnificat. Il Dio cantato da Maria, serva del Signore - prima parte (Alberto Valentini)
Magnificat. Il Dio cantato da Maria, serva del Signore(prima parte) di Alberto Valentini undefined undefined Premessa undefined La “verità” sul Dio dell’alleanza IlMagnificat, al quale la riflessione - non solo esegetico-teologica - hariservato un’attenzione particolare negli ultimi decenni, è statooggetto di interesse ripetuto anche da parte del Magistero. Al cantodella Vergine, Paolo VI, nell’Esortazione apostolica Marialis Cultus, aveva già dedicato parole ispirate: …il Magnificat (cf Lc 1,46-55), la preghiera per eccellenza di Maria, ilcanto dei tempi messianici nel quale confluiscono l’esultanzadell’antico e del nuovo Israele, poiché – come sembra suggeriresant’Ireneo – nel cantico di Maria confluì il tripudio di Abramo…
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Venerdì, 30 Settembre 2005 01:56
Il cantico di Maria (Elena Bosetti)
Il cantico di Mariadi Elena Bosetti L'evangelista Luca inserisce il canto del Magnificat nel racconto della visita di Maria a Elisabetta, in risposta alle parole di lode che la cugina le rivolge. Elisabetta scorge nella vergine di Nazaret ciò che lo Spirito, e non il semplice sguardo umano, le permette di vedere: una maternità che non ha precedenti. La riconosce madre di quel signore che anche lei accoglie nella fede: il «mio» Signore. L’arca della nuova alleanza è entrata nella sua casa e lei, come già David, si proclama indegna di tale visita: Come potrà A che debbo che l'arca…
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Venerdì, 26 Agosto 2005 23:14
Maria secondo Matteo e Luca (Èlian Cuvillier)
Maria secondo Matteo e Luca di Èlian Cuvillier I racconti dei quattro evangelisti, Marco, Matteo , Luca e Giovanni, sono le prime fonti storiche che fanno menzione della donna presentata come la madre del Messia. Matteo e Luca, i cui Vangeli sono stati redatti in greco a partire dal 70, sono i soli a riportare il racconto del concepimento verginale di Gesù da parte di Maria. In quale contesto storico è nato questo tema e quale senso gli si deve attribuire? Vangelo di Matteo:Maria e le donne della genealogia (M t 1,1-17) Nel racconto dell' infanzia secondo Matteo, Maria è…
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