Formazione Religiosa
Formazione Religiosa (1111)
si occupa di teologia e liturgia, di patrologia, mariologia e di tematiche etiche
Rubriche
Domenica, 07 Gennaio 2007 20:21
Perché la riforma voli sempre più in alto (Silvano M. Maggiani osm)
Perché la riforma voli sempre più in altodi Silvano M. Maggiani osm * La prima settimana prese avvio nel 1957. Ne furono celebrate tredici, con una buona partecipazione di insegnanti ogni volta. Nel XII corso, a Ferrara di Monte Baldo (Vr), 1979, si maturò la consapevolezza di dover dare vita a una vera e propria Associazione dei docenti e cultori di liturgia. Nel clima associazionistico del tempo erano già nate le associazioni dei teologi, dei moralisti e degli storici della Chiesa. Ma soprattutto stava prendendo sempre più consistenza il dover rispondere al dettato della costituzione liturgica che prescriveva di computare…
Pubblicato in
Liturgia
Etichettato sotto
Venerdì, 29 Dicembre 2006 20:33
Evangelizzare (il) postmoderno (Armando Matteo)
VIVIAMO IN UN’EPOCA NELLA QUALE NON È PIÙ OFFERTA ALL’UOMO OCCIDENTALE UNA TAVOLA CONDIVISA DI RIFERIMENTI E DI VALORIEvangelizzare (il) postmodernodi Armando Matteo Bisogna abitare questo tempo come Gesù ha vissuto il tempo di Nazaret, luogo in cui è possibile “imparare” Dio, il suo nome e il suo stile. Il segno più evidente della “postmodernità” è il venir meno di una visione religiosa della vita. Della postmodernità occorre evangelizzare l’atteggiamento antimetafisico, il tratto antisacrificale e la dimensione antiideologica. Sconvolge la dismisura esistente tra i trent’anni passati da Gesù nel più profondo anonimato a Nazaret e la brevità della sua missione…
Pubblicato in
Teologia
Etichettato sotto
Venerdì, 29 Dicembre 2006 20:15
Dello scopo, del fine e del fine ultimo (Faustino Ferrari)
Quello che il pensiero occidentale non riesce a dire è che si possa amare Dio senza per questo dover necessariamente pensare che ci debba essere uno scopo per questo amore. Si è sempre avuta la tendenza ad aggiungerci qualcosa, fosse anche la salvezza dalla dannazione eterna.
Pubblicato in
Bailamme
Etichettato sotto
Mercoledì, 20 Dicembre 2006 01:11
Ma c'è una risposta al mistero del soffrire? (Giannino Piana)
Ma c'è una rispostaal mistero del soffrire?di Giannino Piana Al male fisico si accompagna spesso - oggi soprattutto - il male morale: l’esperienza della solitudine, dell’abbandono, della mancanza di significato. Anche per questa situazione-limite la Scrittura ha una proposta di consolazione: è paradossalmente la croce che aiuta a riscoprire la speranza.Dinanzi al “mistero” della sofferenza umana l’atteggiamento che sulle prime appare più corretto è quello del silenzio. E’ infatti estremamente difficile parlare di un’esperienza che è, di sua natura, incomunicabile e che si presenta con caratteri di estrema complessità. Diverse sono le forme sotto le quali essa si manifesta -…
Pubblicato in
Teologia
Etichettato sotto
Mercoledì, 20 Dicembre 2006 00:53
Ma che paradiso è quel "riposo eterno? (Bruno Forte)
La vita eterna è un perenne cominciare nell’amore, è l’esperienza di un Dio che è inesauribilmente Colui che inizia ad amare...
Pubblicato in
Teologia
Etichettato sotto
Mercoledì, 20 Dicembre 2006 00:45
Ietro e la nube divina (Giovanni Giavini)
Una rilettura di un personaggio biblico anomaloIetro e la nube divinadi Giovanni Giavini Dietro alcune immagini bibliche, quali la gloria o la nube, ci possono essere persone concrete che rendono visibile la presenza e l’opera di Dio nel mondo. Un’ipotesi sul suocero di Mosè. Domanda provocatoria: la nube della presenza di Dio nel cammino dal Sinai alla Terra promessa non era altro che il suocero di Mosè e un suo figlio? Donde mi sorge una domanda che può sembrare addirittura eretica e blasfema? Occorre qualche premessa. Gente come i Testimoni di Geova dicono: «Sta scritto così, quindi è vero così…
Pubblicato in
Bibbia
Etichettato sotto
Venerdì, 01 Dicembre 2006 21:49
29. I Sacramenti
Un settore essenziale della liturgia è la celebrazione dei sette sacramenti. Proprio in questo ambito la teologia negli ultimi decenni ha messo in luce nuovi aspetti e posto accenti nuovi.
Pubblicato in
Liturgia
Etichettato sotto
Venerdì, 01 Dicembre 2006 00:50
Omosessualità e morale cristiana: cercare ancora - seconda parte (Enrico Chiavacci)
A questo punto è possibile e doveroso, nella nostra riflessione, confrontarci col dato biblico. Si tratta di un capitolo ben noto e ampiamente studiato, ma i testi biblici veramente rilevanti sono proprio molto pochi, e tutti a mio parere di non immediata interpretazione.
Pubblicato in
Tematiche Etiche
Etichettato sotto
Venerdì, 24 Novembre 2006 00:35
Lezione Sesta. L'Alleanza
Lezione SestaL’ALLEANZA 1. I cristiani chiamano il loro libro con il nome di “Testamento”: esso si divide in Antico e Nuovo. Questo titolo vuole essere riassuntivo del contenuto della Bibbia, indicare il filo conduttore e l’idea matrice di tutto il testo ispirato. In realtà, ci troviamo di fronte all’idea e alla realtà centrale della Bibbia. Giustamente, Alonso Schöckel ha definito l’alleanza «il sacramento fondamentale del popolo eletto». Testamento è sinonimo di alleanza, patto.
Pubblicato in
Bibbia
Etichettato sotto
Venerdì, 24 Novembre 2006 00:15
Lo Spirito della Terra (Pierre Teilhard de Chardin)
Giunto ad un grado superiore nella padronanza di se stesso, lo spirito della Terra scopre in sé un bisogno man mano più vitale di adorare: dall’evoluzione universale, Dio emerge, nelle nostre coscienze più grande, e più necessario che mai.
Pubblicato in
Teologia
Etichettato sotto
Venerdì, 24 Novembre 2006 00:03
É pericoloso credere in Dio (Juan Luis Herrero Del Pozo)
L'affermazione del titolo non è un'iperbole né una provocazione, ma un allarme sui pericoli di certi modi di intendere e vivere erroneamente la religione. Pericoli non ipotetici ma consentiti storicamente. È meno pericoloso un agnostico umanista integrale che un credente nell'errore. Come imperfetto seguace di Gesù, intendo offrire un'ipotesi di pensiero, contributo modesto ma sincero in un'epoca di crisi, tanto religiosa come di civiltà.
Pubblicato in
Teologia
Etichettato sotto
Giovedì, 23 Novembre 2006 23:43
Dal sacrificio di Abele a quello di Cristo (Marcel Neusch)
Dal sacrificio di Abelea quello di Cristo di Marcel Neusch Di Abele, la liturgia ha colto tre aspetti: è chiamato «Giusto», il suo sacrificio è stato gradito da Dio, egli costituisce una prefìgurazione del sacrificio del Cristo. La preferenza di Dio per il sacrificio di Abele è il solo tratto che viene direttamente dal racconto biblico: «Il Signore gradì Abele e la sua offerta, ma non gradì Caino e la sua offerta» (Gn 4,4-5). La cosa appare ingiustificata. Se, al contrario di quello di Caino, il sacrificio di Abele fu gradito a Dio, non è ad in relazione alla sua…
Pubblicato in
Bibbia
Etichettato sotto
Altro...
Giovedì, 23 Novembre 2006 23:33
Dio: fedele e inafferrabile (Giuseppe Bellia)
Dio: fedele e inafferrabile di Giuseppe Bellia Quando il lento processo di progressiva identificazione dell'insegnamento sapienziale con la Torah cominciò ad affermarsi nella prassi interpretativa del giudaismo rabbinico della diaspora, si avviò un profondo e inarrestabile mutamento nella sensibilità religiosa del popolo ebraico e nel modo di concepire il suo rapporto con la divinità. Si era compreso, in terra d' esilio, che l' effettiva esperienza di Dio non avrebbe più avuto il riverbero grandioso delle solenni teofanie tramandate dai racconti di fondazione o l' alone mistico degli oracoli trasmessi dalla fervida attività profetica: l'incontro personale avrebbe avuto il sapore più…
Pubblicato in
Bibbia
Etichettato sotto
Giovedì, 23 Novembre 2006 01:11
Il commento di Girolamo al profeta Isaia (Iginio Passerini)
Il commento di Girolamoal profeta Isaiadi Iginio PasseriniNegli ultimi anni della sua vita (407-419) Girolamo si è dedicato a commentare i profeti maggiori. E' il frutto maturo di un'esistenza spesa nel servizio alla Parola di Dio.Era nato a Stridone in Dalmazia verso il 347. Compiuti gli studi letterari a Roma, dove era stato battezzato, aveva raggiunto Treviri, sede imperiale, dove aveva maturato la decisione di dedicarsi all'ideale ascetico. Si era congiunto per questo, verso il370 ad Aquileia, con un gruppo che aveva le medesime intenzioni (Rufino, Bonoso, Cromazio, Eliodoro). Ma nel 373 ilgruppo si era sciolto e Girolamo partiva per…
Pubblicato in
Patrologia
Etichettato sotto
Lunedì, 06 Novembre 2006 23:33
12. L'alleanza e il decalogo (Rinaldo Fabris)
La storia dell'esodo culmina nell'alleanza, in ebraico berîth, “impegno”, “alleanza/patto”.
Pubblicato in
Bibbia
Etichettato sotto