Formazione Religiosa
Formazione Religiosa (1113)
si occupa di teologia e liturgia, di patrologia, mariologia e di tematiche etiche
Rubriche
Mercoledì, 18 Agosto 2004 21:21
Eutanasia: chi può decidere? (Enrico Chiavacci)
Vogliamo affrontare i problemi dell'instaurazione o rinuncia, della prosecuzione o interruzione di un determinato trattamento quando l'infermo - sempre in condizioni molto gravi o terminali - non sia in grado per qualunque motivo di manifestare il suo consenso e dissenso informato.
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Mercoledì, 18 Agosto 2004 21:18
Fecondazione in vitro (Enrico Chiavacci)
E' necessario studiare i problemi specifici che vengono posti dalla fecondazione in vitro. Occorre discutere le finalità per le quali si ricorre alla IVF. Restano ferme le riserve morali sulla IVF come puro evento...
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Mercoledì, 18 Agosto 2004 21:13
La fecondazione assistita (Enrico Chiavacci)
I recenti sviluppi della ricerca medica offrono oggi sia la possibilità di facilitare o anche pilotare la fecondazione (fecondazione assistita), sia la possibilità di evitare che un rapporto sessuale dia luogo a fecondazione o allo sviluppo della vita embrionale.
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Mercoledì, 18 Agosto 2004 21:09
Che cos'è "vita umana" (Enrico Chiavacci)
Quando parliamo di vita, noi in genere ci riferiamo agli esseri viventi, e in specie alle piante e agli animali. Quando poi parliamo di bioetica ci riferiamo soltanto all'essere umano così come lo conosciamo oggi...
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Mercoledì, 18 Agosto 2004 21:06
Che cosa è "natura" (Enrico Chiavacci)
La natura in etica ha sempre avuto una funzione importante: sia nella filosofia greca ben prima dell'avvento di Cristo, sia in tutte le filosofie e religioni nate fuori dell'area culturale dell'Occidente e del cristianesimo, sia infine in tutta la filosofia morale occidentale.
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Mercoledì, 18 Agosto 2004 20:59
Proprietà una parola ambigua (Enrico Chiavacci)
Non vi è niente di sacro nella proprietà privata: sacro è invece ogni essere umano sia come membro del mio Stato sia come membro della famiglia umana. Ed è proprio questo che il Concilio afferma: una qualche forma di proprietà, o comunque di dominio sui beni terreni, sia pur modesta, è necessaria all'uomo per esercitare la propria libertà, per essere se stesso.
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Mercoledì, 18 Agosto 2004 20:54
Globalizzazione (Enrico Chiavacci)
Nessun «corpo sociale», sia esso uno Stato o un’etnia o un area culturale, è ormai veramente autonomo. Tentare di opporsi alla globalizzazione è vano: il vero «corpo sociale» in cui tutti viviamo e operiamo è l'umanità.
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Mercoledì, 18 Agosto 2004 20:49
Il tradimento del messaggio biblico (Enrico Chiavacci)
Il sociale, in tutte le sue manifestazioni, ed oggi particolarmente come sistema planetario di convivenza, è oggetto diretto della riflessione teologica e della missione della Chiesa.
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Mercoledì, 18 Agosto 2004 20:42
Non rubare, ma non solo (Enrico Chiavacci)
Il divieto di furto appartiene ai dieci comandamenti, provenienti dall'Antico Testamento e ripresi - in varie formulazioni - dal Nuovo Testamento. Qual è il significato preciso e il valore normativo dell'espressione contenuta nel VII comandamento?
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Mercoledì, 18 Agosto 2004 20:35
Tematiche etiche. Introduzione (Gianluca Carmosino)
In questa sezione, cercheremo di raccontare, segnalare e presentare alcuni percorsi di formazione che partono dalle esperienze che propongono la costruzione nuovi processi di cittadinanza e la formazione di nuove identità e punti di riferimento per l’uomo e la donna planetari.
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Sabato, 26 Giugno 2004 15:51
4) Il Dono e i suoi doni Rom 5/5, 1Cor 12/4-11; 12/31
4. IL DONO E I SUOI DONIRom 5,5; 1Cor 12,4-11; 12,31don Marino Qualizza 4. Il Dono e i suoi doni . Rom 5,5; 1Cor 12,4-11; 12,31Nella riflessione teologica il titolo che più frequentemente viene dato allo Spirito Santo è quello di dono. E ciò è più che giustificato, se si mettono assieme le diverse testimonianze neotestamentarie, dove si parla di un Paraclito che verrà dato, donato, inviato e addirittura riversato nei nostri cuori come leggiamo in Rom 5,5: <<La speranza, poi, non delude, poiché l’amore di Dio è stato riversato nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo datoci in…
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Sabato, 26 Giugno 2004 15:45
3) L'azione dello Spirito Santo nell'uomo: Gal 5/22-25
3. L'AZIONE DELLO SPIRITO SANTONELL'UOMO, GAL 5,22-25don Marino Qualizza L’azione dello spirito Santo nell’uomo ed in favore dell’uomo, ci viene descritta in termini concreti nella lettera di san Paolo ai Galati. Tutto il testo è, in fondo, dedicato all’azione dello Spirito, perché a Paolo interessa evidenziare che la fede non può essere conquista umana, ma è dono di Dio, mediante il suo Spirito. Questi poi agisce nell’uomo rinnovato creando le situazioni favorevoli per una vita che sia degna del Vangelo. Ecco come san Paolo ce la descrive:<<Il frutto dello Spirito è amore, gioia, pace, longanimità, bontà, benevolenza, fiducia, mitezza, padronanza…
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Sabato, 26 Giugno 2004 15:41
2) Lo Spirito Santo vivificante Gv 14/16; 16/7-14
LO SPIRITO SANTO VIVIFICANTEGv 14,16; 16, 7-14don Marino Qualizza <<Io pregherò il Padre ed egli vi darà un altro Paràclito, affinché sia sempre con voi, lo Spirito di verità>>. <<Ma io vi dico la verità: è meglio per voi che io parta; perché, se non parto, il Paràclito non verrà a voi. Se invece me ne vado, lo manderò a voi. E quando egli verrà, confuterà il mondo in fatto di peccato, di giustizia e di giudizio. In fatto di peccato: perché non credono in me; in fatto di giustizia: perché me ne vado al Padre…
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Sabato, 26 Giugno 2004 15:36
1) Gesù “Cristo”, l’uomo nuovo
LO SPIRITO SANTO E SANTIFICATOREdon Marino Qualizza 1.a. Gesù ‘Cristo’ l’uomo nuovo perché ‘unto di Spirito Santo’ Gv 1,29-34Si dice spesso che la teologia latina, soprattutto nel secondo millennio, ha trascurato molto la riflessione sullo Spirito Santo e che quindi soffre di una carenza ‘spirituale’, cioè di una dimensione, dove lo Spirito Santo abbia il posto che gli compete, a partire dalla storia della salvezza con evidente riferimento alla teologia trinitaria. E dire che senza questa attenzione ed apertura allo Spirito Santo non è possibile riconoscere l’identità stessa di Gesù Cristo Signore! <<Nessuno può dire: "Gesù Signore" se non in…
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Sabato, 26 Giugno 2004 15:29
3.2. La dimensione simbolica dei sacramenti
Giustificazione, Grazia e Sacramenti don Marino Qualizza 3.2. La dimensione simbolica dei sacramentiSi diceva all’inizio che nel primo millennio cristiano, soprattutto,si sottolineava parecchio la dimensione simbolica, non solo dei sacramenti, ma di tutta la realtà. Il maestro riconosciuto in questa impostazione era Platone, le cui intuizioni filosofiche furono rielaborate in diverse scuole teologiche, prima fra tutte quelle di Alessandria, all’inizio del III secolo, soprattutto con Clemente e Origene. Ma il grande maestro che influì su tutto lo svolgimento ulteriore della teologia sacramentaria è sant’Agostino. La sua teologia sui sacramenti è veramente geniale e spazia in diversi settori, nei quali ha…
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