Formazione Religiosa
Formazione Religiosa (1113)
si occupa di teologia e liturgia, di patrologia, mariologia e di tematiche etiche
Rubriche
Domenica, 16 Settembre 2012 23:03
26. I Salmi (Rinaldo Fabris)
Il Libro dei Salmi è il più citato nel Nuovo Testamento, dove si contano oltre un centinaio tra citazioni esplicite e allusioni.
Pubblicato in
Bibbia
Etichettato sotto
Martedì, 11 Settembre 2012 21:30
Maria, Madre della Chiesa (Sergij Bulgakov)
Appunti di una lezione di padre Sergij Bulgakov, svolta all'interno di uno dei suoi ultimi corsi di teologia all'istituto san Sergio di Parigi, dedicato alla teologia di san Giovanni Evangelista.
Pubblicato in
Mariologia
Etichettato sotto
Domenica, 02 Settembre 2012 19:12
Cambiamenti (Faustino Ferrari)
Penso che il problema sia proprio questo. Nulla cambierà intorno a te, finché non imparerai a guardare il mondo con gli occhi del cuore.
Pubblicato in
Bailamme
Etichettato sotto
Sabato, 01 Settembre 2012 16:14
La via per eccellenza, l'amore (1Cor 12,31b-14,1) (Luigi Nason)
Il discorso prende l'avvio con un superlativo dalla forma così misteriosa da suscitare sicuramente la curiosità dei cristiani di Corinto tesi alla ricerca di esperienze straordinarie.
Pubblicato in
Bibbia
Etichettato sotto
Martedì, 21 Agosto 2012 21:40
È credibile la Chiesa? (Severino Dianich)
Pubblicato in
Teologia
Etichettato sotto
Martedì, 07 Agosto 2012 21:51
Liturgia... quale futuro?
Non può trattarsi qui di fare delle profezie ben circoscritte sul futuro; è questione piuttosto di alcune deduzioni a partire dalla fede cristiana e di desideri che si fondano sulle esperienze della recente riforma liturgica.
Pubblicato in
Liturgia
Etichettato sotto
Martedì, 07 Agosto 2012 17:56
Ecclesiologia del Nuovo Testamento (Marino Qualizza)
Cristo rimane il centro della Chiesa fino alla sua venuta nella gloria; la Chiesa è costituita dai sacramenti e dall’insegnamento degli incaricati...
Pubblicato in
Ecclesiologia
Etichettato sotto
Martedì, 07 Agosto 2012 16:30
25. Daniele (Rinaldo Fabris)
Destinatari del Libro di Daniele sono gli ebrei sottoposti alla persecuzione e costretti sotto minaccia di morte a rinnegare la propria fede.
Pubblicato in
Bibbia
Etichettato sotto
Mercoledì, 25 Luglio 2012 23:05
Alle prime ombre (Faustino Ferrari)
Un discepolo chiese: «Maestro, parlatemi di Dio»...
Pubblicato in
Bailamme
Etichettato sotto
Domenica, 22 Luglio 2012 23:08
Il nascere. Dal naturale all’artificiale (Anna Rosaria Gioeni)
Se da una parte non si può non tener conto del gran numero di coppie con problemi di infertilità, dall’altra non si può assistere al clima da far-west in merito agli eccessi nell’applicazione di tecniche sempre più avanzate. E’ tutto giusto il dominio dei processi di procreazione?
Pubblicato in
Tematiche Etiche
Etichettato sotto
Domenica, 08 Luglio 2012 22:20
Il linguaggio dei 'sensi': opportunità e limiti (Paolo Tomatis)
Contro l'illusione di catturare l'esperienza di Dio nelle reti del soggettivismo, occorre considerare i sensi non solo come il luogo della suprema occasione, ma pure come il luogo della quotidiana tentazione.
Pubblicato in
Liturgia
Etichettato sotto
Domenica, 08 Luglio 2012 21:46
Una geo-teologia dei Vangeli (Philippe Gruson)
È inutile cercare di ricostruire gli spostamenti di Gesù, leggendo i Vangeli come dei reportages, le loro divergenze rendono comunque i tentativi illusori.
Pubblicato in
Bibbia
Etichettato sotto
Altro...
Domenica, 08 Luglio 2012 18:58
L'eresia di Fantappié, Teilhard e l'evoluzione convergente (Marco Galloni)
Di sintropia ha parlato domenica 13 maggio 2012, nel corso di una conferenza organizzata dalla sezione romana dell’associazione Teilhard de Chardin, il professor Ulisse Di Corpo, tra i massimi esperti in materia.
Pubblicato in
Teologia
Etichettato sotto
Venerdì, 22 Giugno 2012 15:18
Annotazioni di escatologia cristiana (9) (Mons. Marino Qualizza)
La considerazione della esistenza umana nei sacramenti della chiesa, il battesimo in specie.
Pubblicato in
Teologia
Etichettato sotto
Venerdì, 22 Giugno 2012 11:17
Il tempo ordinario
I periodi di tempo tra i due grandi cicli festivi vengono chiamati “tempo ordinario” o “tempo per annum”. Essi, insieme con i cicli festivi, formano il “Temporale” o “Proprio del tempo”. Si tratta di 33 o 34 settimane.
Pubblicato in
Liturgia
Etichettato sotto