Formazione Religiosa
Formazione Religiosa (1111)
si occupa di teologia e liturgia, di patrologia, mariologia e di tematiche etiche
Rubriche
Mercoledì, 23 Marzo 2011 10:16
Il paradosso della croce (Giuseppe Pulcinelli)
Ai primi cristiani fu subito chiara la fecondità della morte di Gesù, che andava oltre l’orizzonte puramente umano. Partendo dall’evento pasquale, Paolo illustra con svariati termini la salvezza ”per noi”.
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Teologia
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Sabato, 19 Febbraio 2011 22:46
Gli stranieri e noi nel vangelo di Luca (Jacques Dupont)
Il tema dello straniero nel Vangelo è importante e ricco di risonanze per il nostro presente, perché ci porta subito all'interno di un'esperienza diretta e scottante come, appunto, la presenza degli stranieri che sono in mezzo a noi.
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Bibbia
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Lunedì, 07 Febbraio 2011 22:41
Caritas in Veritate (Marino Qualizza)
Una valutazione complessiva dell’enciclica suggerisce l’impressione di un testo piuttosto arduo, anche se l’articolazione del discorso segue una logica evidente. Ci troviamo in realtà a trattare problemi di economia, di produzione, di consumi e di bilanci in prospettiva teologica.
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Teologia
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Lunedì, 07 Febbraio 2011 22:15
Preghiamo con i Padri della Chiesa. Ireneo
Compiuta la sua formazione filosofica e letteraria, insieme ad alcuni missionari si recò nelle Gallie per diffondervi il Vangelo. Divenuto prete, si stabilì a Lione intorno all'anno 177. Per le sue virtù e doti non comuni acquistò tale stima e benevolenza presso quella comunità che lo volle suo vescovo.
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Patrologia
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Lunedì, 07 Febbraio 2011 21:11
Approcci esegetici al testo della presentazione (Lc 2,22-40) (Gérard Rossé)
La pericope della presentazione di Gesù al tempio appartiene al cosiddetto Vangelo dell'infanzia che mette in parallelo le figure di Giovanni Battista, il futuro Precursore, e di Gesù, il Messia.
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Bibbia
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Lunedì, 07 Febbraio 2011 20:46
Ordine dei sacramenti. La prassi "tipica" ecclesiale (Silvano Sirboni)
Non si risolvono tutti i problemi di pastorale battesimale riportando i sacramenti alla loro disposizione originaria, se non si pone mano nello stesso tempo a un itinerario di tipo catecumenale. Sicuramente la "forma" e la celebrazione non sono innocue.
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Liturgia
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Lunedì, 07 Febbraio 2011 20:17
Dei vizi e delle virtù. La superbia (Cettina Militello)
A fare della superbia "la regina dei vizi" è stato san Gregorio Magno. A suo dire, dalla superbia insorge tutta la moltitudine dei vìzi. Principio della superbia è il peccato: il peccato degli angeli ribelli, il peccato dei progenitori.
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Tematiche Etiche
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Venerdì, 04 Febbraio 2011 19:06
Il significato liberatorio del Magnificat (Clodovis Boff)
Il Magnificat è il locus theotologicus per eccellenza, il testo centrale della mariologia socio - liberatrice ed esprime, per così dire, la teologia di Maria, una sua auto-teologia, il primo risultato delle riflessioni di Colei che serbava tutti gli eventi e li meditava nel suo cuore.
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Mariologia
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Giovedì, 03 Febbraio 2011 22:31
Naum e la violenza nella Bibbia (Giacomo Vìoli)
Attraverso alcune suggestioni tratte dal profeta Naum, il presente articolo cerca di introdurre il lettore, al delicato e controverso tema della violenza nella Bibbia. Soprattutto ci si chiede se Naum sia voce fuori campo o possa anche lui parlare a nome di tutti gli altri autori biblici.
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Bibbia
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Mercoledì, 02 Febbraio 2011 16:41
Non c'è il sostare nella via di Dio (Faustino Ferrari)
La percezione del sentirsi amati rappresenta la prima tappa di un’esperienza spirituale. Senza amore non c’è esperienza e non c’è spiritualità. Non c’è esperienza umana e non c’è esperienza religiosa.
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Bailamme
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Mercoledì, 02 Febbraio 2011 13:41
La sapienza cristiana. I documenti della sapienza cristiana (Pietro Rossano)
Se i sacramenti sono i mezzi ordinari con i quali viene donata la salvezza divina agli uomini, sarebbe tuttavia ingiurioso contro Dio pensare che essi limitino l’universalità dell’amore di Dio, e abbiano un valore restrittivo e non dimostrativo ed estensivo della salvezza.
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Teologia
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Mercoledì, 02 Febbraio 2011 13:14
Fede ed ateismo (Louis Evely)
Ogni cristiano deve attraversare un certo ateismo. Il cristiano ha tutto da guadagnare a esporsi alle critiche degli atei, ad ascoltare le loro obiezioni, ad andare incontro alle loro richieste. Molto spesso l'ateo è uno che ha un'idea di Dio migliore della nostra, e critica la nostre, in nome della sua, che non definisce per timore di sfigurarla. Adora un Dio ignoto.
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Teologia
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Lunedì, 31 Gennaio 2011 21:54
Abitare le rovine, convertìti ai barbari (Stella Morra)
Non si troverà dunque in questo testo uno studio articolato su Michel de Certeau; piuttosto un dialogo con lui e tra noi, dialogo che ha spezzato lo studio solitario e ha introdotto a nuovi viaggi, inaugurati dalla conversazione che lo ha prodotto.
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Teologia
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Lunedì, 31 Gennaio 2011 21:16
Una teologia declinata al futuro. A Dakar per un'agenda planetaria in prospettiva liberatrice (Claudia Fanti)
Un’agenda planetaria per la teologia – quella, si intende, liberatrice, contestuale, impegnata a lavorare per “un altro mondo possibile” – almeno per i prossimi due anni, fino cioè al prossimo Forum Mondiale di Teologia e Liberazione...
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Teologia
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Domenica, 02 Gennaio 2011 22:54
Il Gesù ebreo e il Gesù dei vangeli (Rinaldo Fabris)
Da 200 anni si discute sulla contrapposizione tra il Gesù storico e il Cristo dei racconti evangelici. Di qui le grandi fasi della ricerca esegetico-storica: i vari metodi vanno usati in modo complementare e convergente.
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Bibbia
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